[수요세미나] 통합과 도약의 공화국

이글은 2025년 겨울 수요세미나(공화국의 재설계)를 들으며, 필자의 생각을 정리한 것이다. 많은 가르침을 주신 발제자들께 감사를 드린다. 세미나 관련 모든 자료는 아래 링크에 정리되어 있다. https://drive.google.com/drive/folders/1Kp_Xo048B5j0xxy72OHaWJxEcoO1yxQo?usp=sharing1. 세미나 기획의 의도작년 12월 3일의 청천벽력 비상계엄은 제왕적 대통령과 제왕적 국회의 정면충돌이었다. 정치과정은 상실되고, 모두 상대방의 악마화에만 열중했다. 자파 지지자들의 분노를 자극

2025.03.10 김종걸(한양대학교 국제학대학원 교수)

행복 국가의 조건 : 자유와 다양성, 공정과 일자리, 분권과 참여 ①

성공하는 조직에는 몇 가지 특징이 있습니다. 가장 대표적인 것은 '학습조직'이라는 것입니다. 화공특강이 300회 이상 이루어진 것을 보면 경상북도청은 성공한 조직입니다. 이곳에서 301회 특강을 맡게 된 것은 저에게는 커다란 영광이자 기쁨입니다. 깊이 감사드리고 평소 생각하는 것을 허심탄회하게 말씀드리겠습니다. 1. 선진화의 갈림길 한국경제가 어렵습니다. 인구절벽, 지방소멸, 산업경쟁력 쇠퇴 등 사방에서 경고의 목소리가 들립니다. 지난 수년간 우리 경제성장률은 높지 않습니다. 2017-22년의 1인당 GDP 성장률은 한국 1.23%

2024.10.12 김종걸(한양대 국제학대학원 교수)

[희망 in 한국] 가난 극복의 두 축: 동자동 이야기②

▶ 1회에서 이어집니다.5. 가난 극복의 한 축: 자활의 힘가난하다는 것은 물질적 빈곤만을 지칭하지 않는다. 사회적 관계, 자존감 등 인간 삶을 지탱하는 모든 힘의 상실을 의미한다. 애덤 스미스(1723~1790)는 『도덕감정론』에서 타인으로부터의 인정욕구는 인간 감정의 가장 기본적인 속성이라고 말했다. 남에게 동감하고 남의 동감을 기대한 것은 정상적인 삶의 과정이다. 그러나 가난한 사람은 무시당하며 외로움 속에 산다. 군중 속에서도 외로운 오두막에 갇힌 것과 같다고 표현한다. 그래서 그는 가난에서 벗어나는 국가 정책에 대해 관심이

2024.04.29 김종걸(한양대 국제학대학원 교수)

장애인이지만 일 잘합니다!…장애인이 직장에서 벌이는 유쾌한 반란

도덕은 동료애다. 타인의 상황에 처해 있다면 어떻게 느낄 것인가에 관한 상상에 뿌리내려야 한다. 아담스미스 『도덕감정론』(사)유쾌한반란이 장애인의 날(4월 20일)을 맞아 다양성, 평등, 포용을 실천하고자 '제17회 소셜임팩트 포럼'을 19일 헤이그라운드 성수시작점 지하 1층 브릭스에서 개최했다.도서 『지선아 사랑해』, 『꽤 괜찮은 해피엔딩』의 저자인 이지선 이화여자대학교 사회복지학과 교수는 자신의 장애 경험담과 우리사회가 장애를 바라봐야할 관점에 대해 강연했다. '연민' 아닌 '공감'을…"자신이 이해하는 세계의 방식 그대로 타인을

2024.04.20 이새벽 기자

[희망 in 한국] 스미스와 피케티 그리고 남겨진 과제

1. 애덤 스미스를 위한 변명현재 전 세계에는 8억 명의 사람들이 굶주린다. 5세 미만 어린이 1억 5,500만 명이 만성 영양실조 상태에 있다. 18억 명의 사람들이 오염된 식수를 사용하며, 40%의 인구가 물 부족에 고통받는다. 8억 3,300만 명이 도시빈민가(슬럼)에 살며, 6,900만 명의 5세 미만 어린이들이 충분히 고칠 수 있는 병인데도 사망한다.이 극심한 가난이 애덤 스미스(1723~1790) 때문이라고 비난하는 사람들도 있다. 시장만능주의의 폐해다. 그러나 무척 억울한 일이다. 스미스가 경제학자 이전에 도덕철학자임을

2024.02.20 김종걸(한양대 국제학대학원 교수)

[독서 오딧세이, 애덤 스미스②] 도덕감정론의 세계

인간은 타인과 어떻게 관계를 맺고 살아가야 할까? 이 문제에 대한 규명을 위해 많은 위대한 사상가들은 평생을 바쳤다. 애덤 스미스 또한 마찬가지였다. 그는 인간 사회를 관통하는 질서와 번영의 원리를 알고 싶었다. 이때 스미스의 출발점은 인간행동의 기반에는 인간 특유의 ‘감정’이 존재한다는 것이었다. 스미스의 『도덕감정론』 속에는 인간의 기쁨, 분노, 비탄, 혐오, 분개, 질투, 동정, 친절, 감사, 절제, 미덕 등의 각종 감정에 대해서 아주 세세하게 다루고 있다. 하나씩 읽다 보면 타인과 자신의 감정을 관찰하는 스미스의 명민함에 감

2022.07.20 김종걸(한양대 국제학대학원 교수)

[독서 오딧세이, 애덤 스미스①] 근대 상업사회의 총체적 이해

애덤 스미스(Adam Smith, 1723-1790)는 근대사회의 경제적 운영원리를 처음으로 체계적으로 설명했던 학문세계의 거장이었다. 우리는 그를 경제학의 아버지라고 부른다. 경제학의 기본적인 개념들, 즉 상품가치, 자연가격, 명목가격, 이윤, 지대, 임금 등은 처음으로 애덤 스미스에 의해서 본격적으로 논의되기 시작한 것이었다. 그는 스코틀랜드 커칼디(Kircaldy)에서 태어났다. 18세기의 스코틀랜드는 유럽 지성계의 중심지이기도 했다. 1707년 잉글랜드에 합병되었던 스코틀랜드의 자존심은 그곳이 유럽학

2022.06.20 김종걸(한양대 국제학대학원 교수)

[독서 오딧세이, 소크라테스와 플라톤③] 플라톤의 이상국가

■ 정의란 존재하는가? 소크라테스의 죽음의 진정한 원인은 어디에 있을까? 아테네인들을 불편하게 했던 그의 신념의 구체적 내용은 무엇일까? 이것을 플라톤의 대표적인 저작, 『국가』(천병희 플라톤전집 제4권)를 중심으로 살펴보자. 이 책의 내용은 소크라테스가 제자인 글라우콘과 함께 아테네 근교의 항구도시 페이라이에우스의 축제를 즐기기 위해 갔던 일로부터 시작된다. 그곳에는 케팔로스이라는 한 성공한 상인이 살고 있었고 소크라테스는 그 집에 초대받게 된다. 소크라테스는 노인의 안부를 물었고 케팔로스는 나이가 들으니 젊은 날의 욕정에서 해방

2022.03.30 김종걸(한양대 국제학대학원 교수)

[로컬의 뉴노멀⑥] 청년몰의 교훈과 정부 개입의 재검토

전 국토에서 수도권 면적이 차지하는 비중은 약 12%다. 이 좁은 지역에 전체 인구의 절반에 달하는 사람들이 모여 살아가고 있다. 서울에서는 주택난 등 각종 도시문제로 과밀화 해소를 이야기할 때 수도권 외 지역에서는 인구 감소로 인한 소멸 위기를 현실로 맞닥뜨리고 있다. 이러한 지역 격차는 인구문제만이 아니다. 그 안에 사는 사람들의 삶의 문제다. 수도권에 자원과 인프라가 쏠리니 사람들이 몰리고, 사람이 몰리니 또 자원이 쏠린다. 이 과정에서 경제는 물론 복지, 의료, 교육, 문화 등 다양한 부문에서 격차가 생긴다. 이와 같은 지역

2021.08.16 전영수 교수(한양대학교 글로벌사회적경제학과)

[김종걸의 자유를 향한 창⑨] 자유로서의 사회적경제

이 원고는 2020년 9월 10일 공정무역협의회의 강연록입니다. 1. 오늘 이야기의 순서제가 오늘 말씀드릴 순서는 다음과 같습니다. 첫째 경제발전은 단순한 물질적 증대(GDP)에만 있는 것이 아니라 인간이 인간답게 살기 위해 있다는 것(부자유로터의 탈출, 실질적 자유의 확대). 둘째, 인간의 부자유에는 물질적 부족만이 아니라 인간의 도덕적 충족감의 부족, 자부심의 부족 등 보다 포괄적인 부자유를 포함한다는 것. 셋째, 결국은 인간은 경제적 이익에만 반응하는 호모에코노미쿠스가 아니라 도덕감정을 가진 윤리적 존재라는 것. 넷째, 사회적

2020.09.11 김종걸(한양대 국제학대학원장)